Pongo la questione

Grazie al Mibac, al Lions Club, al Comune di Cosenza e soprattutto alle celebrazioni per il 150° dell'unità d'Italia, il vallone di Rovito (ovvero la zona che comprende il monumento ai fratelli Bandiera e quel prezioso angolo di verde che guarda lo Spirito Santo, scorcio suggestivo per inquadrare il castello Svevo) è stato di recente pulito, illuminato e attrezzato.

Rap differenziato

Carlo Antonio Gianotti 

(aka Shade)

Piccoli mafiosi crescono

tanto a te i vigili la multa non te la fanno

(la figlia dell'assessore)

Cusenza criminale 

(I parte)

il 31 m'arzo

Certo c’è la questione dell’evaporazione del Padre.  Questa immagine, forgiata  da un celebre psicanalista francese negli anni 70, non si riferisce semplicemente alla crisi d‘identità dei padri reali di cui si occupano più o meno recentemente la sociologia e la psicologia. Piuttosto fa riferimento alla perdita di  centro, alla  caduta dell‘Uno, alla decapitazione del vertice Ideale  - di matrice edipica  - che aveva strutturato i legami sociali e dato un senso alla vita delle persone.

Parte di te

Seguo da tempo le iniziative dell’Asit e quelle dell’amico Renzo Bonofiglio. Non ho delega alle politiche della salute o del welfare ma alla scuola e alla formazione della coscienza civica. Un campo che - spero non vi stupirà – impatta in modo centrale con le tematiche di questo nuovo centro di ricerche. Mi spiego meglio. La questione parte nel 2000. Per Invasioni, quell’anno si trattava di invasioni di filosofia, ospitammo i massimi filosofi dell’ospitalità (Jacques Derrida,. filosofo della traccia, dello straniero, etc.) e Jean-Luc Nancy autore di un libriccino intitolato L’intruso (e li intervistammo). La cosa non è per nulla astratta: Nancy ben presto si accorse che più che di migranti doveva partire dalla sua esperienza di trapiantato e che l’intruso lo aveva dentro di sé. E più di uno: prima un cuore di una giovane donna, poi un tumore causato dalle terapie anti-rigetto. Ecco in poche parole il grado zero dell’ospitalità. E al seguito le fantasie di immunitas che riguardano numerosi prodotti industriali che inneggiano al “rafforzamento delle difese immunitarie”,  la diffusione di virus nel web, certi salutismi esasperati  al limite della fobia. Parte di questi materiali sono oggi sul blog partedite.blogspot.com che è una delle riflessioni preliminari di questo assessorato, che implementeremo ben presto e sul quale attiveremo iniziative con Asit e questa divisione.

Inaugurazione del centro di ricerche Rene e Trapianti, Ospedale dell'Annunziata, 26 marzo 2012

Cosmai 27 anni dopo

Da qualche mese nella giunta municipale ho delega alla scuola e alla formazione della coscienza civica.

Delega è parola a me cara, interpreto il ruolo di assessore come un delegato, come chi riceve da qualcun altro, in questo caso il sindaco, un mandato ottico: vedo, sento, intervengo per conto di qualcun altro.

E ciò non toglie niente alla mia soggettività, alla mia formazione, al mio modo di essere, di proporre e di decidere. Aggiunge solo la questione della fiducia, l’attualità della questione del rapporto fiduciario. Sappiamo che è questione cruciale. I cittadini hanno sempre meno fiducia nelle istituzioni, ancor meno nella politica, ancor meno nei partiti. “Fiducia, questo difficile alfabeto”, diceva uno slogan di una bel manifesto di Paolo Palma, giornalista, scrittore e - un tempo - parlamentare. Era una citazione di una poetessa tedesca Hilde Domin, “fiducia, un abc difficile”.  

So poco di criminalità, di diritto  o di sociologia ma sono chiamata a occuparmi di questo abc, sono pre-occupata dall’ assottigliarsi di questo ABC, scritto con un tratto leggero, a matita, facilmente cancellabile.

Verifico, non è una teorizzazione astratta, che la sfiducia nei confronti delle istituzioni dello stato, è correlata non solo a una mancanza di cultura della legalità e alla nonchalance con le quali si diffondono pratiche illegali, ma al misconoscimento di ciò che è pubblico, dello spazio pubblico, della strada ad esempio. E’ correlata a una crescente aggressività che – registro – è un dato interclassista.

Non riguarda solo il precariato, il sottoproletariato urbano, i disoccupati e gli indignati che qualche buon motivo lo hanno per indignarsi. Riguarda anche la peggiore borghesia di sempre, quella supposta colta, quella supposta civile. Faccio due es.

(…)

I due aspetti del tempo, logico e etico. A prescindere da quello etico, Rita Scalise di “Ecologia oggi” sottolinea la diseconomia, l’algoritmo miope del gettare una carta dal finestrino, dal lasciare il sacchetto fuori dal cassonetto: qualcun altro dovrà raccoglierli. E’ banale, ma in pochi sembrano accorgersene.

Ecco dunque il senso di failafila.blogspot.com

Imparare a fare la fila, vuol dire cimentarsi con questo ABC.

E poi, oggi s’inaugura l’ora legale. La contrapposizione a l’ora solare occulta la letteralità del sintagma.

E’ arrivato il momento, soprattutto per la Calabria, che l’ora sia legale per davvero.

(si tratta di una scaletta per un intervento a cui ho rinunciato, dopo l’intervento toccante di Silvana Palazzo Cosmai)

 24 marzo 2012, chiesa di Santa Maria madre della chiesa, nei pressi della casa circondariale, Cosenza

http://www.cn24.tv/news/43923/cosenza-ricorda-sergio-cosmai-27-a,nni-fa-l-omicidio.html

Di la dallo specchio

Alfredo Pirri, "Passi", Galleria Nazionale d'Arte Moderna, Roma (dal 17 marzo 2012)

Un po' per antifrasi, sfogliando il libro di Giacomantonio, mi vengono in mente i "paracarri" le sculture di Pietro Consagra posizionate all'inizio del MAB in piazza Fera/Bilotti.

Sculture frontali, come la citta' sognata, mitica, utopica, cui l' artista ha sempre guardato per la sua crociata contro un certo tipo di architettura moderna, che escludeva il connubio fra urbanistica, filosofia, scultura e poesia. Questo della Città frontale e' stato un po' il chiodo fisso di Consagra. Che, nel ' 69, ci scrisse un libro (De Donato). Citta' frontale, scultura frontale: che cosa vuol dire? L' artista ha abbandonato la consueta maniera di guardare una scultura da tutti i lati, preferendo una visione frontale. Da qui, una sorta di bassorilievo vicino alla pittura.

I punti di vista sono tanti perché ognuno di noi ne ha uno, vi rimane attaccato e non accetta di cambiare posto …. per guardare da un’altra visuale.

Simone Weil, mistica e matematica, in modo ancora più radicale, ci ricorda che "il punto non è di vista".

Nell'attimo fuggente, l'indimenticabile film di Peter Weir del 1989,  l'insegnante invita i suoi studenti a guardare il mondo da una prospettiva diversa da quella usuale e li fa salire coi piedi sulla cattedra.

Flavio Giacomantonio si situa oltre lo specchio, delle ipocrisie, della vanità e delle convenzioni.  Anche questa è una mossa da educatore. Di recente ho proposto al mio sindaco, che mi richiedeva un'azione di sensibilizzazione nei confronti della strada e degli spazi pubblici, una citazione che credo sia di Maurice Blanchot: "il cielo comincia all'altezza delle caviglie". Più che una metafora si tratta di uno spiazzamento derivante da un cambio di punto di vista. E' come se ci sdraiassimo a terra, come se posizionassimo una telecamera a terra, uno sguardo dal basso verso l'alto e non viceversa, dall'alto in basso, come troppo spesso succede.

Presentazione di “Di là dallo specchio. Zibaldone di emozioni e impressioni” di Flavio Giacomantonio. Venerdì 2 marzo 2012, “Scrittori al parco degli Enotri”, Rosario di Mendicino.